文章编号：1109 / 更新时间：2025-02-06 19:42:25 / 浏览：次

《诗歌名物百例》

扬之水

著

生活书店出版有限公司出版

　

　

唐代李贺《河阳歌》：“牛头高一尺，隔坐应相见。”诗中“牛头高一尺”，是一种以牛头为饰的角杯。

　

　

全书收录160余个名物词条，涉及古代生活中的家具、酒器、茶事、香事、文房、仪仗、工艺、纹样诸类，每条目列举相关诗歌文句，随后对物象的名称、用途、用法、样式、演变等，推源溯流，扼要阐发，旁附实物考证或图像以为参考。起首第一篇即从解读“帷”，揭开百余例诗歌名物的神秘面纱，也算是别有生趣。梁简文帝《梁尘诗》中有云：“依帷髦卮洌站矍岷臁６ㄎ枭穑枪赝派确纭！蓖ǘ寥涯芨惺艿揭恢钟葡猩钪械逆稻惨馊ぃ搬　蔽抟墒鞘胁豢苫蛉敝铩＞菅镏贾ぃ搬　蹦松瞎攀贝液途幼〗ㄖ杏糜诜指艨占涞纳枋蚓砘蚴妫勺杂筛谋涫夷诳占洌鼓艿鹘谑夷谖露龋嗫善鸬矫拦圩笆蔚男в茫枪湃松钪谐＜囊恢制魑铩Ｒ环莸涞目妓髦猓琳哒枰籽鄹惺芤幌隆搬　钡恼媸笛玻蟛嗍橐成献髡呔奶粞〉牧椒祭胧臀南喽远茫环浅啥佳蜃由揭缓藕耗钩鐾恋幕袷硪环遣赜诓ㄊ慷倜朗豕莸谋蔽耗蚁呖袒抖±际履灸浮罚渲卸加小搬　钡耐枷瘢艘灾惫鄣氖泳跆迦稀

　

　

关于中国古代女性妆容佩饰之名物，是扬之水用力甚勤的领域，这在她的著作《奢华之色》《中国古代金银首饰》中早已为读者所称道。在《诗歌名物百例》中，亦有大量精美的闺阁饰物，如缠臂金、丁香环子、闹蛾、绦环等，琳琅满目，蔚为大观。扬之水凭借多年潜心研究积累的学养，务求确凿史料，力避主观臆想，廓清一些似是而非的坊间误读。比如，“凤冠霞帔”，一般理解是指古代贵族女子和受朝廷诰封的命妇的装束。在扬之水看来，笼统地称“古代”不够严谨，具体而言始于宋代，而凤冠作为一种成熟的固定样式，直至明代方始完成。并用杭州临安区博物馆藏的一件宋代石雕妇人像作为实证，以弄清其早期式样。又比如，“宝袜”，唐代李贺《追赋画江潭苑四首》诗中有“宝袜菊衣单，蕉花密露寒”的句子，相关诗歌选本中，涉“宝袜”一词的注释，要么被译作抹胸，要么被解读为束在腰间的带子。扬之水以专业眼光谓之“皆非”。正确答案是古代女子裹在腰间、覆于长裙之外的一种饰物，又名腰巾、腰Z、圆腰、袜肚，大约流行于南北朝时期，并举出考古发现唐代墓葬石椁线刻画上的侍女图案为证，从中清晰可见此“宝袜”的形制。这让我想起扬之水的恩师孙机先生的一段话：“古文物是历史的见证。有了确凿的证据，历史会变得更具体、更鲜活，使今天得以充分了解现实社会是怎样发展演变过来的。”

　

　

不可否认，在这个梅香沁人的春天，煮一壶香茗，不必正襟危坐从头读起，只消随手翻阅这部《诗歌名物百例》，就是一次美的享受。或书房雅玩，或金银首饰，或花结绶带，或家居器皿，从定名到相知，从相知到铭记，让物的美、时间的印迹、历史的片段、生活的诗意，一步步引领我们走进诗歌名物的繁华世界。

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